易学界
“潜龙勿用”系《易经》“乾为天”卦的初九爻辞，含义是：龙潜伏的时候，不宜崭露头角。引申现实生活中，意思则是：“新学小生之时不宜任重，否则会出现力不胜任之象。”
乾卦中的“潜龙勿用”，最容易忽略的地方是“龙”字。
六十四卦中每卦均有“初爻”爻辞，然而含义各有不同，需要结合整体卦象来参考。
“潜龙勿用”，讲的是“龙”的状态，为什么不用马、兔、蛇呢？因为只有“龙”可以表达出“至阳”的概念。
“阳”代表上位者，“潜龙”中的龙，首先要具备“上位者”的要素才可以称之为“潜龙”。
古代皇帝之子，年龄小、学识也不够，但他们是具备了继承皇位的要素，因此可以称之为“潜龙”。
如果是平民百姓之子，并不是本身就具备“皇位继承者”的要素，因此也不能称之为“潜龙”。
当然，这里并非宣扬“君权天授”的思想，老百姓在特定情况下，也可以成为“天子”，
例如刘邦、朱元璋等，只是所应卦象并非“潜龙勿用”，更多是天地否卦初爻爻辞“拔茅茹，以其汇。”
解释：刘邦、朱元璋经于乱世，乃是上下不交、国体混乱的时候，因此应卦“天地否”，起事之时，都是先肃清“异己”，壮大我身，从而“开国承家”（拔茅茹，以其汇，贞吉，亨）。
再如，非洲草原的雄狮在幼崽时期需要母狮、狮群的保护，狮子虽是草原之王，站在食物链顶端，然幼狮处于“潜龙勿用”的阶段，倘若贸然参与狩猎，恐有“举鼎绝膑”之险。
学习“潜龙勿用”卦辞时，令我想起初中的一位英语老师：
笔者就读的中学是一所新建的私立中学，因此学校老师经常调整。
初二时，学校聘请了一位清华大学肄业的老师教我们英语，用郝老师来称呼吧（化名）。
郝老师“肄业”而非“毕业”，那年高考郝老师是我们县城唯一被清华录取的学生，从一个偏僻的小城考入清华，用“一步登天”来形容也不为过。
郝老师在北京就学两三年，见识到首都的繁荣、富足，对比家乡的落后与贫瘠，一直思考如何能把家乡发展起来。
通过学习、总结，郝老师再也按捺不住胸中热血，带着方案回到家乡，把自己的方案讲给县委书记，誓将家乡经济发展起来。
县委书记觉得县城出这么一位“状元”实属不易，苦口婆心劝郝老师回京读书，等到毕业后再谈“建设家乡”的问题。
那时的郝老师正是“年轻气盛”时，任谁劝都没用，就这么耽误了学业，被劝退…
倘若郝老师当年知道“潜龙勿用”，也许今时已然“飞龙在天”了吧。
天道如此，人事如此，做学问亦如此，无论诸位是否有天赋，初学《易经》时应谨言慎行，否则很容易滑入“迷信”之列。
世界上也有各种各样的迷信：迷信神明、迷信科学、迷信大众（大流）、迷信自己。
学易经，首先要有自己的认知框架，初学时尚没有能力建立这种认知框架，便沉下心来学习累积，此为“潜龙勿用”是也。
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