女人学易经有什么后果?会走火入魔吗?

易经

当年孔圣人写系辞时,一句“天尊地卑,乾坤定矣;卑高以陈,贵贱位矣”。令后人误解千年,以至于但凡跟传统沾边的事儿,总是没有女人的份儿。

筑基打桩,女人不能在场;

房屋上梁,女人不能在场;

架桥打井,女人不能在场;

发丧入殓,女人不可触碰;

落棺合坟,女人不可视之;

……

即便到了如今,依然有人问出“女人学易经有什么后果”、“女人学易经会不会走火入魔”之类的问题,可见“遗毒”之深。

圣人讲的是“天尊地卑”,还讲过“乾道成男,坤道成女”,从未说过“男尊女卑”,更没说过“男贵女贱”;

一些抱有偏见的“理学家”,按自己的意思强行解释了圣人《系辞》含义,倘若是无名之辈的解释到也无伤大雅,关键是解释的人还挺有名,于是应了那句:

流氓不可怕,就怕流氓有文化

圣人作《系辞》是为了说明“易”的原理,圣人认为“易”合天道(易的逻辑体系符合自然规律),用阴阳的理概括了“易”卦形成的原理。

阴阳,是《易经》中最为基础、核心的理论,不通“阴阳”则无法解“易”,阴阳并不是“绝对的”把男的定义为阳,把女的定义为阴;

根据人的生理特征,男的为阳,女士为阴,但这仅仅是从生理特征的角度出发;

“易”有“变易”之说:阴阳规律与自然规律相合一致,总在不断的变化之中,这种变化使得“阴”变阳,阳变阴,从而达到动态中的平衡。

变易

以男女为例:

生理方面,男士播种,女士生育,此时男为阳,女为阴;

职能方面,领导为阳,员工为阴,若女士为领导,男士为员工,则女士为阳,男士为阴;

领导是男是女不重要,无论是谁,只要坐在那个位子,便是“阳”。

家庭方面,主内者为阴,主外者为阳,若男人主内,则男人为阴,若女人主内,则女人为阴;若男人主外,则男人为阳,若女人主外,则女人为阳。

古时,大多男主外,女主内,因此人们形成了思维定式,认为世界本应如此;

然而,哪有什么“本该如此”呢,时间的长河中,千年光阴也只是一弯细流,以某个片段定义“永恒”,难免有“盲人摸象”之嫌。

《易经》以阴阳为本,四象为基,八卦为象解析了世间万物的规律,是一门值得人人诵读、理解、学习的学问;

易经

既然是学问,又怎么区分男女,那些动辄拿男女说事儿的“学者”,恐怕自己也没搞懂什么是“易”,

难怪大家认为《易经》晦涩难懂,难懂的不是学问,而是令人难以理解的“偏见”。

当然,我们也不能说女人学易经没有什么后果,任何事物的发生一定产生后果,无非是“好”的后果,还是“差”的后果。

女人学易经后果很可怕?

就笔者认为,女人若真的学会易经还是蛮可怕的,这个可怕是从男性角度出发;

试想,平日认知一向感性的妻子,变得雍容睿智,男性自己引以为傲的“智商”、“认知”、“逻辑”都不再是优势,那得有多大的落差感!

这种可怕,虽然短期难以适应,可从长期来讲,压力颇大的时代,有个“幕后军师”也是很幸运的事。

另一种女人学了易经很可怕的情形恰恰相反,可能令男士比较反感,可以理解为“学偏了”,这类情况放到后面讲,希望大家都能引以为戒。

女人学易经有什么好处和坏处?

日常中,人们会认为女性更喜欢学易经,这里有个误区,与其说很多女性与其说是对《易经》感兴趣,不如说她们对“神秘文化、事件”感兴趣;

这种偏差产生的原因有两方面:

①跟女性本身的感性思维有关,不得不说,女士更注重感觉一些,容易引发对“神秘事物”的好奇心。

真正的《易经》知识,并不是助长这种“神秘思维”,恰恰相反,是与之相悖的,是打破有没有道理我不管,反正我就是喜欢、好奇”的思维。

然而,当下学术氛围严重扭曲,大家办培训班更愿意迎合大众口味,以此谋取利益,如此一来,易经学习班都变成了“灵异事件小组”,不跑偏才怪。

灵异

②听过一些机构办的培训班,多以《易经》名义讲数术(算命、算卦),须知数术是应用,不懂内在逻辑而学应用,本末倒置,越学越糊涂。

可以这么说,基础理论若未夯实,单学数术会“知其然而不知其所以然”,导致学习者爱“捕风捉影”,在其他人看来显得神神叨叨的;

如果到了这种境地,自然让人觉得“女人学易经有坏处”之类的想法。

学易经会走火入魔吗?

民间有传言,说学易经会走火入魔,还绘声绘色的讲述某某就是学了易经,人变得疯疯癫癫的被关在精神病院里了。

话说,笔者儿时也听过类似的传言,但没见过一例因为学易经变神经病(走火入魔)的实例。

从业十几年,见得多了也就明白了,有些人是天生带有一定的“预感”能力,偏偏自控能力又比较差,以至于说起话来“疯言疯语”;

这些“疯言疯语”有时又多有“应验”,大家不理解这是是什么原理,会认为这个人定是看了算卦相关的书籍(不然怎么会预言一些事呢)才导致的;

在大众概念中,《易经》不就是算卦的书嘛(当年孔圣人都这么认为的,所以五十岁才读“易”,圣人尚且如此,老百姓这么个想法当然是可以理解的),于是,便有了“学易经会走火入魔”这类的笑谈。

易者,包罗万象,形上合道,形下有术,求道者观“易”为道,求术者用“易”为术;喜者视若珍宝,嫌者弃若糟糠;心之所向,果之所相

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