易经网的文章 第2页

学习易经不读《系辞传》，如入深林而无向导，无法窥见易经“宗庙之美，百官之富”。《系辞传》分为上、下传各十二章，它是孔子读《易》的心得报告，是专门解释《易经》的。 系辞传原文共四千多字，文辞优美、意境高深，自古以来即为研易者所尊崇。但其思想十分复杂，内涵极深，历来有不少人注释、研究...

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易经六十四卦中，以“乾、坤”二卦为纲领，讲述天地、阴阳之道，因此孔子作《文言传》专述乾、坤二卦特性、特征、卦理、卦意，是初学者必读典籍。 文言传分为上传和下传，文言传上传讲乾卦，文言传下传讲坤卦，因此习惯于称上、下传为“乾文言、坤文言”。 文言传全文围绕“易经”卦辞、卦爻来逐一解...

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“象传”原本称作“象辞”，因收录在《易传》之中，属于《十翼》之一，后人为了称呼上统一，因此称其为“象传”。 “象传”分为上下两篇。解释全卦之卦象的叫“大象”，解释卦中每爻所从之象的叫“小象”。当然，关于“大象”、“小象”之说同样属于后人为了区分卦辞、爻辞解释而划分，原本“象传”并...

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由于篇幅问题，本篇是“象传全文”第二篇，接上篇《象传全文译文,象传原文解释(一)》,第三篇链接附录在文末，需要的同学可前往阅读。 东生老师提示大家，阅读“象传”时，要结合易经原文对比，如此才能“经传结合”；另外不要单独扣字意，结合上下文来理解，这样理解起来才会更为通畅。 象传·天...

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东生老师将《大象传》定位为“被收录于《周易》之中的一份独立的文本”，而非“《周易》篇章的一部份”。 这个定位是非常重要的，否则很可能因为过份要求经与传之间，以及传与传之间的融通与不可分割，而使得在“将大象传说清楚”的论点上，遭遇到极大的困难。 同时，为了贯澈上述主张，也为了让立论...

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《说卦传》系“易传”（又名 十翼）初篇，是孔门对伏羲先天八卦来源的人文解释，以及对文王后天八卦意义解读，并对八个卦所代表的的事物进行归纳总结。 说卦传原文共十一章，全文详述卦德、卦意、卦理、卦源，是学习易经基础知识必阅的典籍。 学《易经》必要掌握类象，如此方可灵活起卦，在卦象之中...

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杂卦传系《易传》十翼之一，作者是孔子和他的门生，杂卦传以极为精炼的言语综合概括了易经六十四卦卦意，凡易经初学者，应熟读杂卦传原文，揣摩其中含义。 因此文所讲的卦序并非按照易经原文来叙说，卦序排列杂而无章（并非说内容杂乱，而是排列方式），因此被称之为“杂卦传”。 孔门作“易传”，多...

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序卦传作者是孔子，以简明扼要的言语总结易经六十四卦卦意，并延伸出卦序排列成因逻辑，序卦传分上、下两传，学习易经的同学需要熟读，用以辅明卦意。 易经六十四卦的卦序，有三种，而存世的只要《周易》一种了。前面汉朝京房易的八卦翻宫的办法，不是卦序，而是术数的一种。 今人对序卦传多不重视，...

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易经六十四卦详解查询表，可查询周易六十四卦详细解释，并附录易经六十四卦卦辞、爻辞白话文解释。

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周易第64卦_未济卦(火水未济)_离上坎下 周易第64卦详解 未济卦原文 未济。亨，小狐汔济，濡其尾，无攸利。 象曰：火在水上，未济。君子以慎辨物居方。 白话文解释 未济卦：亨通。小狐狸快要渡过河，却打湿了尾巴。看来此行无所利。 《象辞》说：本卦上卦为离，离为火；下卦为坎，坎为水...

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