周易第19卦_临卦(地泽临)坤上兑下_上坤下兑_周易六十四卦详解

周易第19卦_临卦(地泽临)_坤上兑下

周易第19卦_临卦(地泽临)_坤上兑下

周易第19卦详解

临卦原文

临。元,亨,利,贞。至于八月有凶。

象曰:泽上有地,临。君子以教思无穷,客保民无疆。

白话文解释

临卦:大吉大利,吉利的卜问。到了八月,可能有凶险。

《象辞》说:本卦下卦为兑为泽,上卦为坤为地,堤岸高出大泽,河泽容于大地,这是临卦的卦象。君子观此卦象,君临天下,教化万民,覃恩极虑,保容万民,德业无疆。

《断易天机》解

临卦坤上兑下,为坤宫二世卦。临卦下兑为悦,上坤为顺,欢悦而顺从,保证可以亨通。

北宋易学家邵雍解

以上临下,相佐相互;居安思危,时时慎戒。

得此卦者,好运来到,诸事如意,人情和合,但行事不宜过于急进。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运:活水流行,好运方来。

财运:经营有成,获利可期。

家宅:家业正旺;两姓和合。

身体:疾病拖延,不致危险。

传统解卦

这个卦是异卦(下兑上坤)相叠。坤为地,兑为泽,地高于泽,泽容于地。喻君主亲临天下,治国安邦,上下融洽。

大象:池泽之水灌溉地面万物,相辅相成,生生不息。

运势:诸事亨通,上下和合,前途有望,但不宜过于急进。

事业:正是成功的极好时机,务必抓紧,不可失去良机。但却不可就此满足,时运会很快消失,一定要从长计议,注意总结经验,团结他人,共同开拓新领域。

经商:会十分顺利,并有收获,但须随时注意市场动向,兢兢业业,防止出现意外的事故,尤其应妥善处理人际关系。

求名:自己的努力已到了收获的季节,应更加虚心,严格要求自己,谨慎小心地实现自己的目标。很可能出现意外,应以刚强的意志去从容对付,过于软弱将失去机会。

婚恋:加紧进行,全力以赴,双方以诚信相待,美满、和谐。

决策:头脑灵活,善于同他人交往,并有主见,具有领导才能。务必加强个人的全面修养,诚信待人,树立良好的个人威望,尤其要有远大的眼光,长久的计划,可以保证事业的发达和前程的光明。

台湾张铭仁解卦

临:表示大驾光临,贵人来到之意。主吉象。 临又为「君王临幸」之意,是上者对下者之象,在事业投资,为贵人相助之意。在感情则有期待而至的欢喜感。

解释:好事即将来临。

特性:待人热心,心胸开阔,乐于助人,尊重他人,体会别人心意,谦恭有礼。自然贵人多来帮助,财运丰厚。

运势:运势渐增,诸事亨通如意,前途有望,仕途有成,可得贵人相助,上下安合。以和顺可奏大功,宜诚心待人,可诸事顺畅,急进或忘形者,有破财之象。

家运:幸福圆满,切勿意气用事,否则有反。

疾病:病情较轻,为肠胃,口腔之疾,并防泌尿生殖系统病变。

胎孕:生贵子。求佛及家神则安。产妇慎饮食。

子女:得孝顺之儿女。

周转:可成。

买卖:防口舌,勿过急,和顺交易有利。

等人:有好消息且准时到。

寻人:西方或西南方,不必急,目下其人已动,自回。

失物:不能立即发现,很久才能找回。可能被埋在地下,是件会发声或震动的物件。

外出:在准备充分的情况下,立即行动,不必再犹豫。

考试:金榜题名。

诉讼:宜柔不宜刚,因本欲欺他人,反伤自己。

求事:顺利可成。

改行:吉利。

开业:开业正得其时,大吉大利。

周易第19卦初九爻详解

初九爻辞

初九。咸临,贞吉。

象曰:咸临贞吉,志行正也。

白话文解释

初九:以感化的政策治民。卜问得吉兆。

《象辞》说:以感化的政策治民,治道贞正,自然吉利,因为居心端正,作风正派。

北宋易学家邵雍解

得此爻者,会交好运,营谋称意。做官的会得到众人的拥戴,能升迁。读书人参加考试者必能考出佳绩。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运:初交好运,守正大吉。

财运:新货推出,自然获利。

家宅:吉事临门;佳偶可成。

身体:初起之病,可保治愈。

初九变卦

 

地泽临之地水师

初九爻动变得周易第7卦:地水师。这个卦是异卦(下坎上坤)相叠。“师”指军队。坎为水、为险;坤为地、为顺,喻寓兵于农。兵凶战危,用兵乃圣人不得已而为之,但它可以顺利无阻碍地解决矛盾,因为顺乎形势,师出有名,故能化凶为吉。

周易第19卦九二爻详解

九二爻辞

九二。咸临,吉,无不利。

象曰:咸临,吉无不利,未顺命也。

白话文解释

九二:用温和的政策治民,吉利,无不吉利。

《象辞》说:用温和的政策治民,吉利,无不吉利,因为百姓尚未驯化从命。

北宋易学家邵雍解

得此爻者,营谋获利,但宜认清时机,不然不能成事,美中不足。做官的会光明磊落,地位清高。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运:贵人相助,运气正佳。

财运:一再经营,依然获利。

家宅:福星高照;婚嫁亦吉。

身体:并无大碍;讼事未决。

九二变卦

 

地泽临之地雷复

九二爻动变得周易第24卦:地雷复。这个卦是异卦(下震上坤)相叠。震为雷、为动;坤为地、为顺,动则顺,顺其自然。动在顺中,内阳外阴,循序运动,进退自如,利于前进。

周易第19卦六三爻详解

六三爻辞

六三。甘临,无攸利。即忧之,无咎。

象曰:甘临,位不当也。即忧之,咎不长也。

白话文解释

六三:用压服的政策治民,没有什么好处。如果有所忧悔,灾祸可以消除。

《象辞》说:用压服的政策治民,正如六三阴爻不当居阳位一样,这样的君王不是称职的君主。如果能有所忧悔,其灾祸则可消除。

北宋易学家邵雍解

得此爻者,有忧愁,会受苦劳累。做官的会受到小人的谗言攻击,志不能伸。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运:知悔改正,后运可期。

财运:糖业有利,其余未必。

家宅:迁徙为宜;婚姻不合。

身体:药不对症,可服苦辛。

六三变卦

 

地泽临之地天泰

六三爻动变得周易第11卦:地天泰。这个卦是异卦(下乾上坤)相叠,乾为天,为阳;坤为地,为阴,阴阳交感,上下互通,天地相交,万物纷纭。反之则凶,万事万物,皆对立,转化,盛极必衰,衰而转盛,故应时而变者泰(通)。

周易第19卦六四爻详解

六四爻辞

六四。至临,无咎。

象曰:至临无咎,位当也。

白话文解释

六四:亲自理国治民,没有害处。

《象辞》说:亲自理国治民,没有害处,正如六四阴爻居阴位一样。这样的君王是称职的君王。

北宋易学家邵雍解

得此爻者,人情和合,经营得利,但要成大事者,须谨慎而行,做好准备再进取。做官的会得到同僚的帮助。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运:好运已到,有吉无凶。

财运:买卖得时,无往不利。

家宅:家业正旺;婚嫁合宜。

身体:危险之志,但仍可愈。

六四变卦

 

地泽临之雷泽归妹

六四爻动变得周易第54卦:雷泽归妹。这个卦是异卦(下兑上震)相叠。震为动、为长男;兑为悦、为少女。以少女从长男,产生爱慕之情,有婚姻之动,有嫁女之象,故称归妹。

周易第19卦六五爻详解

六五爻辞

六五。知临,大君之宜,吉。

象曰:大君之宜,行中之谓也。

白话文解释

六五:以明智治民,得君王之体,自然吉利。

《象辞》说:得君王之体,因为六五之爻居上卦中位,像人行事得中正之道。

北宋易学家邵雍解

得此爻者,万事如意。做官的会得到上司的赏识。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运:正当好运,又有人助。

财运:了解商情,当然有利。

家宅:五福临门;宜室宜家。

身体:良医诊治,自然可愈。

六五变卦

 

地泽临之水泽节

六五爻动变得周易第60卦:水泽节。这个卦是异卦(下兑上坎)相叠。兑为泽,坎为水。泽有水而流有限,多必溢于泽外。因此要有节度,故称节。节卦与涣卦相反,互为综卦,交相使用。天地有节度才能常新,国家有节度才能安稳,个人有节度才能完美。

周易第19卦上六爻详解

上六爻辞

上六。敦临,吉,无咎。

象曰:敦临之吉,志在内也。

白话文解释

上六:以敦厚之道治民,吉利,自然无灾祸。

《象辞》说:以敦厚之道治民,吉利,因为敦厚诚实之意存于内心。

北宋易学家邵雍解

得此爻者,多获利,无往不利,但谨防气势太盛而变衰。做官的会得到上司的器重,委以重用。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运:好运已止,忠厚无咎。

财运:贩卖内地,尚有利益。

家宅:忠厚肃穆。

身体:培养元气,自然健康。

上六变卦

 

地泽临之山泽损

上六爻动变得周易第41卦:山泽损。这个卦是异卦(下兑上艮)相叠。艮为山;兑为泽。上山下泽,大泽浸蚀山根。损益相间,损中有益,益中有损。二者之间,不可不慎重对待。损下益上,治理国家,过度会损伤国基。应损则损,但必量力、适度。少损而益最佳。

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