周易六十四卦每一卦详解

易经

周易共有六十四卦,站长把每一卦详解按卦头列在下方,每一卦详解含有易经原文、象辞、卦辞白话全解、爻辞白话详解,阅读起来通俗易懂,适合易经初学者收藏。

除此之外,我们还将古今知名的易经大师的讲解附录在每一卦内,如此更有助于大家对经文的理解。

点击卦名查看详细解卦↓↓↓

乾卦·天字头

乾为天 天泽履 | 天火同人 | 天雷无妄

天风姤 | 天水讼 |  天山遁   | 天地否

兑卦·泽字头

兑为泽       泽天夬  泽火革   |  泽雷随

泽风大过  |  泽水困   |  泽山咸   |  泽地萃

离卦·火字头

离为火  | 火天大有  |  火泽睽  |  火雷噬嗑

火风鼎  | 火水未济  |  火山旅  |  火地晋

震卦·雷字头

震为雷  |  雷天大壮 |    雷泽归妹 |   雷火丰

雷风恒  |  雷水解    |    雷山小过 |   雷地豫

巽卦·风字头

巽为风  |  风天小畜 |    风泽中孚  |  风火家人

风雷益  |  风水涣    |    风山渐     |  风地观

坎卦·水字头

坎为水  |  水天需   |     水泽节   |    水火既济

水雷屯  |  水风井  |      水山蹇   |    水地比

艮卦·山字头

艮为山 |   山天大畜  |   山泽损   |    山火贲

山雷姬 |   山风蛊    |    山水蒙   |    山地剥

坤卦·地字头

地为坤  |    地泽临   |    地火明夷  |   地雷复   

地风升 |     地水师    |   地山谦    |    地天泰

易经六十四卦全卦终,下面为选读内容

《周易》显示出本体宇宙的形上思维,关于「天人合德」的展现与万物存在 的意涵实有丰富的說明。牟宗三曾云:

《易传》固然是宇宙論、形上学的意味重,因为它牵涉到存在,是从天道讲。但是它从 天道讲,它也贯通了主体方面这个性,它也不是凭空地來讲。……《易传》讲「穷神知 化」,这个「神」……它是个形而上的。它之所以为形而上的,是靠什么观念來定住呢? 是通过诚。……是属于道德的……这个神就是通过主体而呈现的,穷神你才能知化,化就是宇宙的生化,这就成了宇宙论。……从神这个地方讲天道、讲干道,就是讲创生之 道。……它一定是「宇宙秩序即是道德秩序」(cosmic order is moral order),它这两个 一定是合一的。

由此可知,《周易》所讲的形上本体宇宙论除了提供一幅天地创生万物和变动运 行的宇宙图景之外,更是将人的道德价值根源与道德作为准则与天联系。

换而言之,人之品德根源以及如何适切地行事作为之准则原理,就《周易》而言是來自 「宇宙天理」,并且,人能透过穷尽天道天理以知晓道德的意义,也能透过内省、 修养与实践以体悟天赋予我的道德性质,安顿自我的生命。

因此,本章欲讨論《周易》本体宇宙的意涵,探究《周易》所说存在的根据为何、它的性质是什么?而 《周易》的基本元素──阴阳乾坤的本质是什么?其功能又为何?万物如何能创生且存在?

同时,阴阳乾坤的形上与形下的内涵及关系又是什么?它是如何地运动变化?此层层梳理了从根源至万物创生的推演之后,如果进一步落实到人的生命上说,其意义为何?

《周易》所云之天道变化对人的道德意义又在哪里?人性的本质为何?太极阴阳之「易道」和人的关系是什么?

这些主题的核心也就 是要找出《周易》所蕴含道德形上之本原与意涵,故本文亦即企图寻求「宇宙秩 序即是规范」之依据,我们学习易经,应以这几个层次分别着手。

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